Subventions et contributions gouvernementales

Le bureau de généalogie Stó:lō possède de nombreux dossiers non numérisés qui contiennent des histoires familiales précieuses, des noms de xwelmexw (ancêtres), des notes d’histoire orale, des recherches sur les anciens combattants stó:lō, des recherches sur les noms de lieux, des publications, et plus encore.

Ce projet permettra de poursuivre la numérisation d’une collection de documents généalogiques et d’une collection de noms de lieux, ainsi que la transcription des noms de lieux et des noms de xwelmexw à partir de ces documents.

Si le temps le permet, d’autres collections de documents du bureau seront numérisées. Le financement permettra de poursuivre le renforcement des capacités, d’offrir des possibilités de formation à des tiers, d’assurer la souveraineté et l’entreposage des données et leur mise à la disposition de la communauté, ainsi que la formation de l’assistant en généalogie.

La première phase de ce projet a été financée par Écoutez pour entendre nos voix. La troisième phase du travail est maintenant nécessaire pour organiser, décrire et préserver entièrement le fonds du Conseil tribal des Gwich’in – Institut social et culturel gwich’in, qui est une collection en langue autochtone de connaissances traditionnelles autochtones et de matériel culturel créée pour préserver et promouvoir la langue et la culture gwich’in. Les 100 fichiers audiovisuels de la collection doivent être classés, décrits et organisés par ordre de priorité.

Ce projet porte sur le renforcement des capacités des archives du Haida Gwaii Museum (HGM) et comporte plusieurs volets : formation du personnel à la numérisation et mise à niveau vers d’autres formats; utilisation d’un logiciel de numérisation; procédures de stockage des fichiers et de sommes de contrôle; gestion et documentation du projet; numérisation du contenu de l’histoire orale, de la langue et de l’histoire de la communauté enregistré sur des supports obsolètes, jamais numérisés auparavant; utilisation accrue des enregistrements d’archives par la communauté grâce à un accès plus facile; utilisation accrue des services de numérisation par la communauté.

Claudio Aporta, titulaire d’un doctorat, a consacré plus de 20 ans de sa carrière universitaire à documenter les connaissances traditionnelles inuit dans l’Inuit Nunangat. Les travaux les plus importants d’Aporta portent sur la représentation géographique des connaissances environnementales inuit. Grâce à des centaines d’entrevues, de séances de cartographie et de voyages sur la terre, la mer et la glace, il a consigné les itinéraires et les sentiers parcourus par les Inuit dans l’Arctique. Les voies de circulation inuit ne laissent que peu ou pas de traces permanentes, mais elles sont utilisées depuis des siècles.

Le fonds Claudio Aporta comprend environ un mètre de documents textuels, 10 à 15 cartes, 10 photographies et environ 300 Go de fichiers numériques. Les fichiers numériques se composent de documents textuels, de photographies numériques, d’ensembles de données et de cartes numériques.

Le projet de l’Inuit Broadcasting Corporation (IBC) vise à cataloguer et à numériser 300 bandes Betacam. Les activités du projet comprendront le catalogage et la mise à jour de la base de données; la numérisation professionnelle en masse des bandes Betacam par un conservateur de contenu numérique; le visionnement du contenu en temps réel et la création de descriptions détaillées; la révision des descriptions à des fins de clarté, de correction grammaticale et d’uniformité du langage; l’actualisation du contenu vidéo sur des plateformes Web accessibles au public; la mise à jour et le renouvellement du logiciel de gestion des actifs numériques CatDV; la formation sur CatDV.

La Société Makivik détient de nombreux enregistrements analogiques et numériques dans des formats vidéo et audio obsolètes. Ces enregistrements sont d’une grande valeur pour la Société Makivik et la culture inuit et comprennent des entrevues à la radio et à la télévision; des conférences de presse; des réunions du conseil d’administration de la Société Makivik ou d’autres organismes affiliés à la Société Makivik; des réunions avec des membres de la communauté du Nunavik, des politiciens fédéraux et provinciaux, des chefs d’entreprise et des membres de la communauté scientifique; des entrevues d’histoire orale avec des Aînés inuit du Nunavik; plusieurs autres documents cruciaux pour l’histoire de la Société Makivik, des Inuit du Nunavik et de la Convention de la Baie-James et du Nord québécois.

La préservation de ces documents est hautement prioritaire, car ils se dégradent en raison de leur âge, de leur état physique, de l’obsolescence technologique et de la disponibilité limitée des appareils de lecture requis.

En 2021, le PI/KHS a reçu un don de 276 enregistrements en inuinnaqtun/inuktitut de George Diveky, qui ont été réalisés entre 1973 et 1977 alors qu’il enseignait dans les communautés arctiques de Kugaaruk et Kugluktuk.

George voyait le projet d’enregistrement comme une façon de documenter la langue et l’histoire orale de la région, qui disparaissaient rapidement. Les enregistrements contiennent une variété de souvenirs et d’histoires inuit, ainsi que de rares récits sur le panthéon mythologique pan-inuit dans la langue inuinnaqtun et d’un point de vue régional inuinnait. Ils comprennent aussi de rares témoignages de rencontres entre des Inuit et les premiers explorateurs de l’Arctique, y compris la cinquième expédition thulé de Rasmussen (1923).

L’objectif principal de ce projet est de rendre l’important contenu linguistique et culturel de ces enregistrements accessible aux Inuit de l’Arctique; d’assurer l’entreposage, la préservation et l’accessibilité à long terme de la culture inuinnaqtun et inuinnait; de faire progresser la connaissance et la compréhension de l’histoire, de la langue, des traditions et de la culture inuinnait en les rendant accessibles; d’augmenter le nombre de sources primaires inuinnaqtun offertes aux apprenants de la langue qui souhaitent consulter la terminologie inuinnaqtun et entendre les prononciations correctes; de protéger les histoires orales et les chants sur supports numériques afin qu’ils puissent être transmis et rendus accessibles au public.

Splatsin possède de vastes collections de documents d’archives qui comprennent des documents généalogiques, des images, des documents historiques, des données de recensements, des cartes, des artefacts, une collection de DVD d’histoire orale et des enregistrements audio qui ont été recueillis depuis les années 1970. Nous souhaitons créer des archives physiques et numériques auxquelles les membres de la communauté et le personnel pourront accéder afin de renforcer la sensibilisation et la compréhension de notre histoire et de notre culture. La collection contient environ 500 CD ou DVD, 200 cartes, 300 photos et 120 boîtes d’information écrite.

Le projet permettra de préserver 90 profils d’anciens combattants mi’kmaq de la Première Guerre mondiale, recueillis par Donald M. Julien, titulaire d’un doctorat, historien et chercheur mi’kmaq. Pour chaque ancien combattant, la collection documente la communauté des Premières Nations auprès de laquelle il était inscrit, les renseignements sur sa famille (immédiate et élargie), ses réalisations personnelles, sa notice nécrologique et le lieu de sa sépulture.

Les Archives des Territoires du Nord-Ouest ont restitué à la Société régionale inuvialuit (IRC) les fonds qu’elle avait déposés. Ce matériel se trouve sur des supports comme des cassettes, des VHS, des bobines et des bandes audionumériques, sans aucun format numérique durable. Les supports plus anciens seront numérisés et ajoutés à notre base de données, puis intégrés à notre collection physique.

Compte tenu de la période couverte par le matériel (1963 à 1979) et de la difficulté à le diffuser, sans compter le fait que le matériel comprend des histoires et des conversations d’Aînés et de bénéficiaires inuvialuit décédés, il est dans notre intérêt de préserver le contenu à l’aide de la numérisation et de la formation afin de le mettre à la disposition de nos bénéficiaires et de nos communautés à des fins d’apprentissage.